ENFOQUE METODOLÓGICO DE LA INVESTIGACIÓN PREZI

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enfoque metodológico de la investigación cualitativa

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TENDENCIAS DE LA DIDACTICA EN LA ENSEÑANZA DE LAS CIENCIAS NATURALES

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EL MUNDO DESOFIA

De alguna u otra forma todos estamos ligados a los pensamientos de los demás ya que desde pequeños nuestros padres nos dicen lo que debemos y no debemos desarrollar o hacer, porque hay cosas malas y otras buenas, es decir, cada cosa que ellos nos recomiendan son la base que nos formarán como personas, pero de esto surgen muchas preguntas que si uno las analiza detenidamente y se basa a demás de conocimientos de otros termina mas enredado de lo que se comenzó como por ejemplo las preguntas que se hace uno después de ver la película y ver tantos pensamientos como los que aparecen; constantemente todos relacionados desde un inicio que nos ha traído a la vida, de la diferencia entre lo bueno y lo malo, de dónde provienen las ideas, cuál es la verdad, en dónde estamos, a qué venimos, a dónde vamos y por qué y tal ves un para quién.

Puede que se vengan muchas mas preguntas, puede que no halles la verdad absoluta, ya que en realidad nadie la ha encontrado, pero si te detienes en una de tus ideas, te darás cuenta que esa es tu propia verdad, y puede que no tengas las pruebas suficientes para demostrarla, pero de alguna u otra forma intentas que sea realidad porque eso es en lo que tu crees.

Pero qué sucede si desde pequeño desconoces algo que para todo el mundo es normal, donde todos saben qué significa, menos tú porque tus padres no te han mostrado aquella ‘verdad’, aquel sentimiento, aquello que todos saben y que por esas casualidades de la vida a tus padres se les olvidó explicarte y tú, por el hecho de ser pequeño y no conocer nada mas de lo que tus sentidos te dan a conocer, a demás, tu manera de razonar (poco desarrollada) no encuentra los significados fácilmente, entra la interrogante de qué hacer, como encuentra un niño esa definición, (tu responderás preguntando).

Las muchas ideas expresadas por distintos filósofos de distintos tiempos nos aclaran un poco la forma de pensar del ser humano, lo que entiende por superior, lo que se ha entendido con el paso de los siglos por “vida”, “muerte”, “amor”, “felicidad”, “verdad” y para mí en particular un desconocido “ser superior”.

Además de cómo es el inicio de las cosas y de sus fines, todo esto ligado en cada trozo al “Mundo de Sofía”, la que no sabía responder a ninguna de las interrogantes que se les presentaron, pero con ayuda de Alberto descubre que su existencia es útil, en este caso para la lectura creada por el Mayor, un comandante del batallón de las Naciones Unidas que le regala la novela a sus hija de cumpleaños Hilde, la que lee la historia sin saber cual será el fin de estos personajes tan relevantes en su momento, en esta novela.

Según la filosofía, la alabra existencia es toda la diversidad de las cosas variables en su conexión e interacción. No es posible reducir la existencia de las cosas ni a su esencia interna ni exclusivamente a su manera de existir. Son erróneas las teorías filosóficas que han situado la esencia de las cosas, su fundamento, por encima de su existencia concibiendo esta última como algo bajo, casual y de corta duración. Pero también es errónea la teoría que estima la existencia de las cosas como superior a su esencia, considerando que esta última no existe en absoluto o como algo inaccesible, fuera del alcance de la cognición y de la práctica del hombre. El criterio acertado, en esta cuestión, estriba en que ni la esencia es posible sin la existencia (en este caso se obtiene la idea del imperio de la inmovilidad absoluta, que nada tiene de común con la vida real de la naturaleza y de la sociedad) ni la existencia es posible sin la esencia (en este caso, se fija sólo lo externo, lo inquieto, lo casual). Únicamente la unidad de existencia y esencia, de ser y de devenir, permite comprender todo lo existente.

Ahora bien, la existencia en sí es algo muy trascendental si lo ves por el lado de su utilidad, pero cuando se habla de la existencia de una persona X, comenzando desde que es pequeño, todo cambia, porque esta puede ser mas importante de lo que se cree, y ese niño para que descubra lo que es, a causa de qué existe, por qué razones es lo que le sucede a Sofía, pero ella con ayuda de investigaciones profundas, metódicas y acompañada de un experto, es capaz de descubrir a causa de qué existe.

Cuando uno es pequeño, le hablan de muchas cosas que uno cree, ya que el nivel de razonar de los niños es más básico, y creo que cualquier persona intenta de diferentes formas la corroboración de aquella afirmación o verdad que le han contado, iniciando con sorprenderse, luego preguntarse y preguntar, buscar la verdad y analizar aquellos factores existentes que demuestran cierta falsedad en lo contado, ahora bien, la respuesta surge a partir de nuestras propias ideas, o las que nos pueda dar un experto, o en el caso de un niño lo que le dice un adulto.

Pero sin lugar a dudas cuando eres grande estas respuestas las puedes responder a base de lo que tu mismo has vivido, de tus propias ideas, y de dónde uno mismo cree que provienen, (obviamente intentarás buscar entre tus recuerdos e intentarás relacionarlo con tu propia forma de ser, pero hay que ir mas allá de eso, la forma de vida que tiene cada uno, los conocimientos, etc.) del alto o bajo grado de conciencia, de lo que recuerdas o no, pero sin lugar a dudas, lo que pienso a veces es que lo que nos forma son la gente e ideas expresadas de los demás, ya que si nadie te dice o te da a entender lo que sabe o piensa, la idea la tendrás inconclusa, inexplicable en tu cabeza y esa se puede convertir también en tu verdad personal. Tras de esto también hay una ciertas ganas de resolver a las interrogantes de la vida, definida tal ves como la voluntad, el querer saber y conocer todo lo que nos rodea e intentar descubrir sus razones, la gente que no pasa por este proceso en algunas situaciones es tal ves porque no le interesa el tema, pero cuando existe ese deseo de saber, de razonar un asunto, de meditar su verdad, etc., podemos por decir “encontrar la verdad de nuestras almas”; y como lo dijo alguna ves el filosofo Platón: “el cuerpo está dividido en tres partes: cabeza, pecho y vientre, a cada una de estas partes le corresponde una habilidad del alma, a la cabeza pertenece la razón, al pecho la voluntad, y al vientre el deseo, pertenece además a cada una de las tres habilidades del alma un ideal o una virtud, la razón debe aspirar a la sabiduría, la voluntad debe mostrar valor, y al deseo hay que frenarlo para que el ser humano muestre moderación. Cuando las tres partes del ser humano funcionan a la vez como un conjunto completo, obtenemos un ser humano armonioso y honrado.” Como el resto de la filosofía de Platón, también su filosofía del estado se caracteriza por su racionalismo, es decir para crear un buen estado que sea gobernado por la razón, de la manera que la cabeza dirige el cuerpo tiene que haber filósofos que dirijan la sociedad.

Una exposición de la relación entre las tres partes del ser humano y del estado:

*Cuerpo Alma Virtud Estado 

*Cabeza Razón Sabiduría Gobernantes

*Pecho Voluntad Valor Soldados

*Vientre Deseo Moderación Producciones

El estado ideal de Platón tiene similitud al antiguo sistema hindú de las castas, en el que cada uno tiene su función determinada para el bien del conjunto, es decir, en relación a Sofía, ella era una más que intenta buscar su propia verdad, la cual será unida a la próxima y la próxima y la próxima verdad, hasta el fin de la razón, o hasta que se le pueda dar una “verdad absoluta” al tema.

Sofía durante la película intenta buscar las razones por las cuales está en esta tierra, las razones por las que existe, en eso le pregunta a su madre y ella le responde que existe porque le da compañía, ya que obviamente sin Sofía la madre estaría sola. Preguntas como el ¿quién eres? Iba mas allá de responder con su nombre, pero ¿era acaso el significado de su nombre?, sí, pero adherido a lo que era ella como persona, el fin de sus determinaciones y en conclusión lo que era ella como ser en totalidad. Pero a parte de eso, hay mas interrogantes que surgen, porque si uno

intenta responder el quien es, antes debe conocerse a uno mismo para saberlo, sino no se podría responder; siendo éste el punto clave para intentar saberlo, puedes preguntarle a los que te rodean que sentido tienes tú para ellos, pero ellos no dan una verdad absoluta de tu persona, ya que para algunos puedes ser su amigo y para otros puedes ser el hombre mas despreciable del planeta, entonces para responder a esta pregunta del ¿quién eres? Primero van mas preguntas antes, como de donde vienes, tu metas, lo que te gusta lo que no, tus vivencias, etc, para poder desenmarañar aquella simple pregunta del ¿quién eres?

Aristóteles pensaba que todo lo que tenemos dentro de pensamientos e ideas ha entrado en nuestra conciencia a través de lo que hemos visto y oído, pero también tenemos una razón innata con la que nacemos, para ordenar todas nuestras sensaciones en distintos grupos y clases, pero nuestra inteligencia está totalmente vacía antes de que sintamos algo, por lo tanto el ser humano no puede nacer con idea alguna.

Aristóteles confirma que la realidad está compuesta de una serie de cosas individuales que constituyen un conjunto de materia y forma, la materia es el material del que está hecha una cosa y la forma son las cualidades específicas de la cosa. Si lo ponemos en practica con la razón por la que Sofía, tú, yo y otroS, luego sabrá gracias a ti y completará la información con sus propias vivencias, tal como tú, yo y todas las personas, y en conclusión, la película del mundo de Sofía no solo intenta buscar la razón por la que existes sino el porqué y para qué, sumado a toda la gamma de ideas dadas por todos estos grandes filósofos que aparecen en ella, la cual te hace descartar en las que crees y no, considerando que todas las épocas fueron distintas, en algunas hubo guerra, en otras cambios sociales, cambios tecnológicos, culturales, económicos, o simplemente un despertar en el hombre, todo ligado a un pasado, que sumado a tu idea, dan otra y otra una de mas adelante, etc., a su ves Sofía encuentra su razón de existir, siendo un personaje principal en una novela escrita por un padre (Mayor) a su hija, y ése Mayor sería su Dios, ya que este viene siendo su creador, tanto de su inicio como de su fin, lo cual no ha sido tan triste, su amigo Alberto le dice que a lo mejor no es importante ser un personaje de una novela, pero lo importante es que le son importantes y relevantes en su momento a la hija de este Mayor: Hilde, y a su ves a todo lector del libro y espectador de la película… ahora bien… tú ¿Quién eres?... ¿Cuál es tu razón de existir? ¿te la concedió Dios o viene de tu pensamiento?... ¿te conoces lo suficiente como para responderlo?.

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LA EDUCACIÓN AL REVES

MIAMI- Una revolución educativa que ya está en marcha en Estados Unidos podría extenderse muy pronto a América latina: se trata de las "clases al revés", en que los estudiantes estudian en casa y hacen sus tareas en la escuela con la ayuda de sus maestros.

La Khan Academy, un sitio web sin fines de lucro con videos gratuitos y ejercicios interactivos para estudiantes, ya tiene alrededor de 60 millones de visitantes únicos anuales, y acaba de lanzar su sitio en español (es.khanacademy.org). Ofrece más de 800 videos en español para ayudar a los niños a estudiar sus clases de matemática y varias otras materias, gratis y sin publicidad.

La semana pasada entrevisté a Salman Khan, de 37 años, fundador de la Khan Academy. A juzgar por lo que ha logrado, no me extraña que la revista Time lo haya nombrado una de las 100 personas más influyentes del mundo. Su historia es asombrosa. Después de obtener cuatro títulos universitarios del Instituto de Tecnología de Massachusetts (MIT) y Harvard, Khan empezó a trabajar en un fondo de inversiones de Boston. Por las noches, a menudo ayudaba por teléfono a su prima Nadia, que tenía 11 años y vivía en Nueva Orleáns, a hacer sus tareas de matemáticas.

Pronto se corrió la voz en la familia y al poco tiempo Khan se encontró ayudando a más de una decena de primos, hasta que un amigo le sugirió hacer videos y colgarlos en YouTube, para que todos sus primos pudieran verlos. Khan lo hizo y pronto advirtió que mucha gente, además de sus primos, miraba los videos. Dos años más tarde, en 2009, más de 100.000 personas seguían sus videos educativos. Khan dejó entonces su trabajo de banquero e inició su academia online sin fines de lucro. En 2010, la Fundación Gates le dio a la Khan Academy 1,5 millones de dólares, y Google, dos. Actualmente, la academia opera con unos 13 millones anuales, que proceden de donaciones.

La Khan Academy ya se utiliza en más de 30.000 aulas de Estados Unidos, me dijo Khan. Además de miles de videos, ha desarrollado software para ejercicios interactivos personalizados y herramientas para ayudar a los maestros a seguir el progreso de sus estudiantes. "La idea de las clases «al revés» no fue mía", me dijo Khan, y contó que escuchó de ellas por primera vez en 2007 o 2008, cuando varios maestros empezaron a mandarle correos electrónicos contándole que estaban usando sus aulas "al revés".

"Me contaban que, en vez de enseñar la lección durante el horario de clases, pedían a sus alumnos que vieran los videos en su casa, y luego usaban el horario de clases para resolver problemas", relató. La nueva tecnología permite un "aprendizaje personalizado", en el que los jóvenes pueden estudiar cada uno a su propio ritmo. Así, nadie se queda atrás, señaló.

Intrigado, le pregunté si no se están exagerando los beneficios de la tecnología en la educación. "La nueva tecnología se centra en el aprendizaje interactivo -dijo-. Permite saber en qué punto del aprendizaje se encuentra cada estudiante, para darle problemas que estén a su nivel, mientras el maestro puede seguir su progreso."

Mi opinión: los videos y ejercicios gratuitos de la Academia Khan podrían convertirse en una herramienta muy útil en América latina. Es cierto que esta tecnología ha sido diseñada para países ricos, donde la mayoría de los niños tienen computadoras personales en casa. Pero con el ascenso de las clases medias en América latina, y con más gobiernos que dan computadoras a los alumnos, la Khan Academy podría tener un impacto cada vez mayor.

Las escuelas latinoamericanas, que en su mayoría salen muy mal paradas en los tests comparativos internacionales, podrían beneficiarse enormemente de una dosis de clases "al revés" y el aprendizaje "personalizado".

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PRINCIPALES CAMBIOS EN LA DIDÁCTICA DE LA BIOLOGÍA EN LOS ÚLTIMOS AÑOS

PRINCIPALES CAMBIOS EN LA DIDÁCTICA DE LA BIOLOGÍA EN LOS ÚLTIMOS AÑOS

A lo largo de la historia ha ido cambiando la concepción respecto de cómo se genera el conocimiento científico y esto ha influido en las decisiones sobre su enseñanza De modo muy sintético podemos decir que se ha pasado, de caracterizar la ciencia por el método y una aplicabilidad universal de éste, a una visión de ciencia centrada en los modelos teóricos y programas y definida actualmente como una actividad cognitiva.

En el campo de la educación en ciencias implican retomar la importancia de las teorías, fomentar el razonamiento hipotético, por confrontación y argumentación.

Reconocer que la observación no es fiable y depende de la teoría. Tener una imagen de ciencia relativa y en permanente cambio, con historia y contexto. Relacionar lo conceptual con lo metodológico y admitir variaciones de este según el problema analizado Y Tomar al conocimiento como algo que se construye y reconstruye en la escuela.

La Biología es una ciencia que usa variedad de métodos, hace por ejemplo análisis comparativos, sistémicos, hipotético-deductivos, históricos. Sus finalidades pueden ser estudios de aspectos estructurales, funcionales y comportamentales de los seres vivos; tanto en un momento particular como los cambios que estos sufren a lo largo del tiempo y hasta proyectar las ocurrencias futuras a partir de decisiones presentes.

Todo lo anterior debería permitir construir una imagen de ciencia en permanente revisión, no neutral, con aplicaciones tecnológicas e insertas en una realidad socio-cultural. Al mismo tiempo favorecer una alfabetización científica que dé una cultura básica y capacite para tomar decisiones, analizar información, plantear dudas y detectar engaños.

Cuestionando las decisiones didácticas originadas de la vieja escuela conductista. Surge así el constructivismo. Desde dicho enfoque el aprendizaje se define como un proceso constructivo en vez de reproductivo, como en la escuela tradicional. Es decir que deja de lado la repetición automática ya que ésta conduce a aprendizajes superficiales y transitorios. Se busca un aprendizaje con sentido y que tenga significado para los alumnos. Por ello cuando se habla de memorizar se refiere a una memoria comprensiva.

Para el constructivismo el conocimiento científico es una construcción social, producto del esfuerzo humano, más que un conocimiento objetivo. Sostiene que el proceso de aprendizaje resulta de la interacción entre los esquemas mentales del que aprende y las características del medio de aprendizaje, cobrando valor las ideas previas, las estrategias cognitivas, meta cognitivas y los propósitos e intereses de los alumnos.

La meta cognición se refiere a nuestro propio pensamiento e incluye dos dimensiones: una, estar consciente de las habilidades, las estrategias y los recursos que se necesitan para saber qué hacer y la otra, saber cómo hacer la tarea y cuándo hacer qué cosa. Es decir que por ella podemos tener conocimiento de nuestro propio pensamiento y de las habilidades para usar ese conocimiento en la regulación de los propios procesos cognitivos.

De esta forma, desde el modelo constructivista se le da importancia a la toma de conciencia sobre el aprendizaje y a la autorregulación del mismo. Esto obliga a los docentes, no sólo a pensar en qué contenidos dará y con qué actividades, sino también en ver la forma de que sus alumnos vayan adquiriendo la responsabilidad de crear su aprendizaje. También cambia la visión de currículum el cual es concebido como un conjunto de experiencias más que una secuencia de contenidos a ser trasmitidos, pasando de posturas cerradas a diseños abiertos, procesuales y posibles de reformulación.

Entre las distintas situaciones que surgen en el aula al resolver las actividades aparecen estos conocimientos cotidianos y los saberes previos que, para el alumno, serán el amarre del nuevo contenido. El problema radica cuando estas ideas son “erróneas”, es decir contradictorias con lo que queremos enseñar. Se ha comprobado que están dotadas de coherencia, son comunes a muchos estudiantes, son semejantes a ideas que estuvieron presentes en la historia y no se modifican fácilmente.

Si el docente retoma las ideas previas puede seguir diferente paso para hacerlas evolucionar:

· Refutarlas, presentarle al alumno una situación que permita entrar en conflicto su idea.

· Rectificarla, una vez que estas ideas erróneas se ponen en evidencia, se las explora y se rectifica su nivel de formulación.

· Jerarquizarlas. Tratar de que el alumno logre, al igual que en los dos casos anteriores, una “reestructuración teórica” y que interprete un contenido en el contexto de una estructura compleja.

En los últimos años y en nuestra disciplina en particular se está convirtiendo en fuente o causa de conocimientos previos son los contenidos de los mensajes de los medios de comunicación. En este momento, los alumnos han incorporado a su lenguaje y a sus explicaciones algunos términos y conceptos. Por ejemplo están presentes en las comunicaciones explicaciones sobre transmisión de enfermedades, producción de alimentos, genoma, herencia. El desafío para los docentes de Biología es jerarquizarlo.

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LOS 5 REINOS

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